맥거피날의 스토리보드 있는 창대(변요한)와 특히 가까이하게 된다. 결국 학문에 갈증을 있는 창대에게는 사서삼경과 같은... 하지만 폐쇄적인 사상의 조선 후기 학자들에게는 특권에 고귀함은 유교와 성리학을 기반한 학문의 탐구에서... 20210501

고독과외로움연구소 孤獨書院Solitude&Loneliness LAB 조선 후기 실학자 담헌(湛軒) 홍대용(洪大容, 1731-1783)과 그의 저서 <의산문답醫山問答>. 북학파를... 최근 개봉된 영화 <자산어보>의 창대와 정약전의 대화로 생각하실 수 있겠습니다. 대화의 첫 주제는 ‘만물은... 20220519

송풍수월 (松風水月) (蓮溪書院), 창대서원(昌臺書院) 등 서원이 9곳이나 있다. 이중 임고서원(臨皐書院)이 1500년대에... 하지만 조선 후기 고종 때 흥선대원군의 서원 철폐 조치로 영천(永川 )지역의 모든 서원들도 헐렸다.... 20250327

Enigma's 만물에 차별을 두는 '성리학적 유교 질서'가 통치의 근본이 되는 조선에서, '천주교'의 교리는, 국가의... 성리학의 폐단이 심하게 나타나는 조선 후기의 암울한 모습을 나타내는 듯하기도, 창대의 이분법적... 20230913

德 田 의 문 화 일 기. 그 밖에 지두환과 유준기가 조선후기의 양명학 연구에서 밝힌 연암에 대한 서술은 기본적으로 여기에서 크게 벗어나지 못하였다. 시야를 조선 후기 실학과 양명학과의 관계로 확대해도 宋錫準의 논고가 확인될... 20180912

생명의말씀사 블로그 창대교회 이해민 청년의 서평입니다. 2020년을 살고 있는 우리는 과거에는 상상도 할 수 없었던 현실을... 온 만물을 통치하시는 하나님이심을 생각하게 할 수 있다고 생각합니다. 우리는 하나님께서 만물을... 20200901

희미한, 희망의 서재 후기 구조주의의 출현 이래 텍스트의 자기 완결성이라는 오랜 환상에는 금이 갔다. 텍스트는 매체를 경유하여 독자와 교섭한다. 그렇게 형성되는 문학장의 자장 안에서 텍스트의 자기 완결성은 독자에 의해... 20171024

인류의 종말은 없다. 고립의 지구촌만물은 죽고거듭남에... 윤회설은 시청각교육(視聽覺敎育)/눈의 과학이며 정설로... 이끌어가기에 이른 생존의 창대한 부유층은 죽음들이 오시기 전에... 그-성령의 존재가 무엇이라는... 20151225

일타명리 조선후기 정조의 큰 신뢰를 받았던 정약용은 정조 사후 순조 2년에 반대파(노론)에 의하여 제거... 이후 흑산도의 바다생물에 박식한 지식을 지닌 장창대와 가까이 지내며 바다생물들의 생김새,생태, 맛등을... 20210623

SANTOS BLOG //본문 중에서 (정약전과 창대의 대화)/ - 나는 '흑산(黑山)을 '자산(玆山)으로 바꾸어 살려 한다. - 같은... // 작가의 후기 중에서 / 15년 전 일산으로 이사 온 뒤에 자유로를 타고 한강을 따라서 서울에 드나들었다.... 20140327

보물찾기 조선 후기 서울 노론 명문가의 후예로 태어났지만 가세가 이미 기울어 16살까지 글공부도 못한 채... 마부 창대이다. 예를 들어 장복이를 남겨두고 열하로 떠날 때 연암이 이별의 소회를 표현한 문장들의... 20230911

흠터레스팅 창대는 어린 아이가 들기에는 무거웠지만, 요요는 매일 꾸준히 연습했다. 책의 내용은 어려웠지만... 그중 리월의 선인들은 사람뿐만 아니라 만물 역시 소중히 여겼다. 모든 것은 하나의 순환 안에서 존재했고... 20230711

행복한 피아노쌤 열하일기를 읽으며 박지원의 통찰, 유려한 글솜씨, 유머, 인간과 만물에 대한 사랑, 철학..모든 것이... 오늘 내 마부인 창대가 말발굽에 발이 밟혀서 뒤에 따라오는 수레에 실렸다. 나는 하는 수 없이 말의... 20181026

에듀꼬모의 여행 …… 여기서 옛사람이 만물에 대하여 진실로 기록할 만한 좋은 점이 한 가지라도 있으면, 그 물건이... 조선후기 백과전서적 저술에도 동식물이 포함되어 있는데, 이익의 『성호사설』의 경우 萬物 편에 다른... 20160825

莫非命也 ~!! 운명 아닌 것이 없다 김훈의 장편소설 ‘흑산’을 읽고 나서 http://naver.me/5RTOVqPb 조선 후기 실학과 천주교의 도래. ‘흑산’... 닮은 '창대'와 함께 '자산어보'를 남긴 것이니 아득한 역사 속에 가슴 막막하게 파묻힌 이야기였다.... 20190630

풍경소리 만물의 아버지인 ‘최고의 신’이자 ‘살육의 신’이며, ‘교수대의 신’이기도 하고, ‘화물과 죄수의... 오딘은 후긴과 무닌이라는 까마귀 두 마리를 키웠는데, 각각 ‘생각’과 ‘기억’을 뜻한다. 그는... 20240729

상큼한 오렌지처럼 ^*^ 연암 박지원 조선후기의 실학자이자 소설가. 배청의식이 강하게 작용하던 시기에 홍대용, 박제가 등과... … 이럴 때 내가 아닌 남의 처지에서 나를 살펴보아, 나라고 하는 사람이 만물과 조금도 다를 바... 20230125

안녕(๑′ᴗ‵๑) 전사들의 궁전답게 천장은 황금 방패로 뒤덮였고 대들보는 창대이다. 홀 앞에는 황금의 나무 글라시르가 서 있다고 한다. 에인헤랴르는 아침이 되면 서로 무기를 잡고 죽을 기세로 싸우고 또 싸운다. 날이 저물면... 20240622

경북북단 Ⅶ, 부록 / 죽령에 얽힌 인문기록 1, 죽령에 얽힌 인물과 문학 1, 죽죽(竹竹) 『죽령 옛길』은 <동국여지승람>에 ’아달라왕 5년에 죽죽(竹竹)이 죽령길을 개척하다 지쳐서 순사했고 고개마루에는 죽죽의 제사를... 20240817

찌질한 잉여 인생 알고보니 재벌 회장 아들이었다는 설정처럼, 결국 창대는 양반의 혈육이라는 점이다. 만약 감독이 조선후기 신분제의 모순을 얘기하고 싶었더라면 창대를 차라리 순수한 평민으로 그리는 편이 더 나았을 것 20210513

국설당 (중중머리) “천지만물 생겨날 제, 각색 초목이 먼저 나 유소씨 식목실 구목위소를 허여 있고... 부러진 창대를 거꾸로 짚고, 두 눈을 부릅뜨고 덜렁거리고 들어와, 조 조 앞에가 우뚝 서서, “예이!” 허고... 20210309

예루살렘 당나귀 약전이 창대에게 물었다. ― "『소학』을 늘 읽는가?" ― "가진 책이 그뿐이라서……." ― "『소학』은... “이 세계에는 시공을 초월해서 스스로 근원이 되는 존재가 있으며, 그 존재가 만물을 주재한다는 것은... 20120912

산처럼의 작은 서재 그리고 다음으로 이어질 후기도 내 가슴에 남은 인상을 중심으로 쓰는 것이 가장 바람직할 것 같아... -생각에 빠지기 장복이와 창대가 서로 서럽게 울며 헤어지기를 어려워할 때 생이별에 대한 생각을 다리라는... 20191106

태안학 연구포럼 ‘노래하기를… ①천고의 만물이여, 각각 이룸이 있고 각각 형상이 있도다. 보는 바로 말하면 그렇고... 이에 그 끝을 헤아리고 그 근본을 캐어본 즉 만물이 만물되고 이치가 이치된 큰 일이 얼마나 먼 것이냐.... 20221223

고전강사의 블로그 조선 후기의 대학자로, 정치에 관해서 뿐만이 아니라 문학발전에도 힘썼으며 과학, 의학 등 많은... 농민의 생활 실태, 서리·토호의 부정 등 조선후기 지방의 실정도 폭로한다. - 아전들의 횡포는 심각한 사회적... 20210104

하늘 땅 시간 그리고 ..사람들 - 단서를 찾는 것 - 의미 - 욥 8:7 :7 네 시작은 미약하였으나 네 나중은 심히 창대하리라. - 본문은 전반부와 후반부가 대구를 이루는 형식으로 이루어져 있다. -> 즉, `시작'과 `나중', 그리고 `미약'과 `창대... 20210331

유경희의 '비움과 채움' 장복이나 창대가 철저한 소중화주의에 물들어 있고 연암이 그 경직된 신분을 가로지르며 온갖 ‘해프닝’을 일으키는 식이다. 기묘한 대칭! p151 “이제 이 유리창 중에 홀로 섰으니, 그 옷과 갓은 천하에 모르는... 20110314

에듀마인학원 (구)이언아카데미 031-998-2520 조선 후기 실학자다. 과학, 수학, 철학, 음악, 문학 등 영역을 넘나들며 두루 궤적을 남겼다. 홍대용의... 사람의 본성과 우주 만물을 지배하는 하늘의 뜻을 깨치고자 했다. 겨우 그 이치를 깨달았다고 여긴 허자는... 20130107

퓨처피디아 FUTUREPEDIA 미래언어, 그 속뜻 상형문자 주역의 개념, 원형이정(元亨利貞)은 만물의 도리입니다. 가까이는 사필귀정(事必歸正)이란 말로 설명할 수 있겠습니다. 문화의 이 기능, 저울추를 바로 잡는 균형의 공덕이 기능하지 않는다면 그 사회는 고장 난... 20160302

고전강사의 블로그 **.東洋古典과 삶의 智慧(지혜); 君子편-맹자/큰 인물 //21-12- 7 2-8. 왜 큰 인물이 되려면 많은 고생이 필요할까?[맹자] 가>. 하늘이 장차 어떤 사람에게 큰 임무를 맡기려 할 때는...[맹자, 고자편]? >1.... 20211206